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クリーニング・スマイルの「大阪平野かいわい物語」

非日常の世界を味わえる 全興寺の涅槃堂

 
全興寺(ぜんこうじ)の歴史


全興寺(ぜんこうじ)は、古いお寺で、約1400年もの歴史があるといわれています。

そのきっかけとなったのは、全興寺のお堂のひとつである薬師堂(やくしどう)。

飛鳥時代、聖徳太子(しょうとくたいし)がつくったという、薬師如来像

(やくしにょらいぞう)が安置(あんち)されているお堂で、そのご利益を求めて、

クリーニングスマイルのある大阪市平野区に、いつしかたくさんの人々が

住み着くようになったのだといわれています。

 

それからというもの、歴史を重ねながら、全興寺の敷地は徐々に拡大していき、

それに従って、さまざまなお堂がつくられました。

 

全興寺のお堂近年では、それぞれのお堂で

ユニークな体験ができると、

話題を呼んでいます。

たとえば、全興寺の境内(けいだい)にある「地獄堂(じごくどう)」では閻魔大王(えんまだいおう)や、

三つ目の鬼の像が、すごい形相で

待ち構えています。

 

地下につくられた「ほとけのくに」では、水琴窟(すいきんくつ)の音色が響く

薄暗い空間のなかに、四国八十八ヶ所霊場(しこくはちじゅうはちかしょれいじょう)の石仏約150体があり、瞑想(めいそう)できる曼陀羅(まんだら)まで

設けられています。

 

参拝に訪れる人々は、それらを通して、非日常的なひとときを味わったり、

ときには、生きる大切さを学ぶなどして、帰っていくのです。

 

 

涅槃堂(ねはんどう)

 

全興寺の境内でユニークな空間といえば、「地獄堂」や「ほとけのくに」の他に、

「涅槃堂(ねはんどう)」というお堂もあります。

こちらは、「地獄堂」と、「ほとけのくに」のちょうど、中間あたりにあるお堂です。

標識に従って、なかに入ると、そこは、薄暗い空間に、ぼんやりとした光が

差しています。光の色は、時間が経つにつれて、ゆっくりと変化していき、

その光のなかに、ガラスでできた物体が横たわっています。

 

この物体は、現代アートの作家によって抽象的につくられたもので、

目鼻が描かれていないため、一見すると分かりにくいですが、ぼんやりした

光を受けて、きらめいているさまはうつくしく、日常でたまったストレスなど、

吹き飛んでしまうかのようです。

 

涅槃堂(ねはんどう)

こちらは、涅槃仏です。涅槃仏とは、釈迦が涅槃に

入る際に、横に横たわられた姿を表現したものです。

涅槃とは、ある人間が煩悩(ぼんのう)を消し去って、

慈悲(じひ)に溢れる状態になることです。

 

ちなみに、釈迦は、今から2500年ほど前、

仏教を開いた人物です。

ネパールで生まれ、29歳で出家、35歳で悟りを得ます。それから入滅する80歳までの間に、さまざまな土地に

出向き、仏教を広めたといわれています。

 

 

この偉業は、後世にも語り継がれ、釈迦は、孔子、キリスト、ソクラテスと並んで、

世界四聖のひとりにも数えられています。

 

全興寺の涅槃仏の上には、なにやら、ガラスの簾(れん)のようなものが

下がっています。それは、単なる飾りではありません。

ここには、モールス信号のメッセージが込められているというのです。

 

モールス信号とは、1832年、アメリカのモールスが考案したもので、

主に、無線で通信をする際に、その信号として使われていました。

この涅槃仏には、人間の目や耳では認知することのできない、深い世界観もが

込められているのです。

 
全興寺は、老若男女問わず、さまざまな楽しみ方をできるお寺です。地獄や極楽の世界、涅槃の世界など

幅広く演出されていて、訪れる人々を飽きさせません。

 

驚いたり、笑ったり、ときには、教訓を学んだり・・

それは、お寺という枠を越えて、

まるでアミューズメントパークのよう。

それは、全興寺に設けられたさまざまな設備を通して、

非日常の世界にも親しみを持って、

接してもらいたいという、全興寺の住職の思いが

込められているからにほかありません。

 

次項は、「杭全神社の境内にある、巨大な樹」についてご案内しております。次ページへ


(更新日 2009年12月25日)


平野区にある全興寺

 

<DATA> 全興寺 

 

<住所>

平野区平野本町四丁目12

 

<電話>
06-6791-2680

 

<祭事>
2月3日 節分

8月13日〜15日 お盆回向
毎年 11月 第一日曜  三千仏名経法おせがき法要   

 

<アクセス>
大阪市営バス 平野公設市場前下車、西へ約100m

 

 

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